💡 一、 信息的背景與神不改變的愛

• 國際失智症日的前夕： 每年9月21日為「國際失智症日」，面對高齡化社會的挑戰，我們需要如同「防颱」般提前預備心態與準備，防範災害並減輕對家庭的衝擊。
• 核心真理：神永不忘記我們： 經文提到「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩…即或有忘記的，我也不忘記你」。神對我們的愛與救恩是銘刻在心靈深處的，絕不因我們能力的退化、記憶的喪失或忘記神而失效。
• 人在神面前的真實價值： 一個人的存在價值在於神怎麼看我們，而非世俗的眼光或外在的表現。即便我們不會禱告或表達不完美，神依然聽得懂聖靈的嘆息與內心的呼求。

📖 二、 破除迷思：用神的眼光重看失智症

• 迷思一：失智後就不是原本的那個人？
  能力與記憶改變不代表「人的消失」。我們能順利接納孩子長大的改變，也當學會接納父母因疾病與老化帶來的改變；不執著於過往，而是陪著生命繼續向前走。
• 迷思二：忘記了，關係與信仰就終止了？
  記憶會退化，但「愛的感受」與「尊嚴」依然深植心中。失智者雖然失去語言或認知，但其靈魂在神面前依然活著且極其寶貴。
• 迷思三：照顧只是一場冰冷的「管理」？
  照顧是在愛中守護彼此的尊嚴。疾病雖然帶來挑戰，但真正的敵人是「失智症」本身而非「失智的人」。照顧過程更包含了「愛與被愛、饒恕與被饒恕」的靈性修復。
• 生命見證： 一位嚴厲的軍人父親失智後，兒女在陪伴照顧的一年中，第一次深切感受到父親對他們的愛，使原本疏離的家庭重新被神的愛凝聚。

🚶 三、 展開新旅程：在角落裡看見神的恩典

• 時空旅行者與 Reframing（翻轉眼光）： 失智者如同無法與現實連接的「時光旅行者」。當我們用新的角度看待疾病，將其視為人生的一段新旅程時，面對的態度與結果就會完全不同。
• 陪伴的屬靈真諦： 如同耶穌在以馬忤斯的路上悄悄與門徒同行、傾聽，陪伴失智者也是一種默默的同在與同行。
• 人生的核心不在生產力： 長者的存在價值不在於能產出什麼，而在於愛的關係。透過生活中的微小關懷（例如備辦長者喜歡的古早味小吃、擺放家庭照片），能讓長者重新標示每活一天的尊嚴與價值。
• 「有關係就沒關係」： 即使舊有的互動模式隨時間改變，但靠著神，我們能創造出新的、充滿愛與平安的親密關係。

🛠️ 四、 屬靈禱告與回應

• 自己與神的關係： 看清自己的本相，像嬰孩依靠母親般全然信靠天父，深信神永不忘記我們。
• 與家人的關係： 求神賜下饒恕、接納與平安，讓我們在神的愛中與家人同甘共苦、攜手同行。
• 為失智家庭與世代代禱： 懇求神的恩典與盼望臨到所有失智者與照顧者家庭，並祝福服事團隊走在恩典與醫治的路上。

• 信心的定義： 「信心是對所盼望的事有把握，對不能看見的事能肯定」（現代中文譯本）。上帝有時會透過困境與擠壓，幫助我們學習與領悟生命中最寶貴的真理。
• 超越人性的三個選擇： 面對傷害與困境，上帝呼召我們做出超越人性的回應：
  1. 聽見就去順服與認罪： 如同劇中角色阿江，聽見真理就願意放下個人道理去順服與認罪。
  2. 在逆境中感謝讚美： 不是等難處解決了才讚美，而是在憑信心的時候就開口讚美，將主權交給上帝。
  3. 為加害者（傷害你的人）祝福： 當我們願意為得罪自己的人祝福時，能經歷上帝奇妙且不可思義的調和與翻轉。

1. 約沙法王大軍壓境（歷代志下 20 章）：
   • 約沙法面對三方大軍（亞門人、摩壓人、西珥山人）攻擊，上帝透過先知吩咐「勝敗不在乎你們，乃在乎神」，並且「不要征戰，百陣站著」。
   • 他們將歌唱的（詩班）擺在軍隊前頭讚美上帝，當讚美一發出，上帝使仇敵自相殘殺，不費一兵一卒，還收取了三天的戰利品。
2. 耶利哥城塌陷： 遵照上帝吩咐繞城，第七天大聲呼喊讚美，堅固的城牆便應聲倒塌。
3. 保羅與希拉監牢唱詩（使徒行傳 16 章）：
   • 保羅與希拉因傳福音被打了木狗、關進深監，在半夜最孤獨軟弱時，他們選擇禱告唱詩讚美神。
   • 忽然地大震動，監門全開，鎖鏈鬆開，帶下聖靈巨大的翻轉大能。

• 從困境到救恩劇場： 劇團經歷淹水、房屋糾紛與搬遷等挑戰，上帝引導至聖德基督學院建立劇場；即使座位因改建縮減至 191 個，也賦予了「一揪一（享受救恩 enjoy）」的屬靈意義。
• 疫情期間的愛心行動： 在疫情困頓時不自限，將手頭口罩寄往海外與全台醫護，並透過烘焙製作麵包關懷弱勢；一張麵包上的手寫小卡更拯救了一位吸毒青年與他的警察家庭。
• 對抗生命中的「噴火龍」： 透過沉浸式戲劇《王子公主噴火龍》，陪伴自閉症、腦麻兒童、長者與特教家庭，陪伴大家在遊戲與戲劇中拿起槍對抗生命中的傷痛與困難（噴火龍）。
• 愛就不孤單： 進到長照日照中心、少子少年之家，用戲劇與陪伴帶給只能看著天花板的年長者溫暖與盼望。

• 不靠自己奮鬥： 不再靠自己咬牙苦撐，而是將困境與憂慮交給天父，呼叫「阿爸父」，讓憂傷轉為靠主而來的喜樂與平安。
• 選擇饒恕與交託： 放下心中的怨恨與報復，選擇走上帝預備的路，因為自己的路有限，但上帝預備的路有祂親自同在。

💡 一、 真實危機中的驚喜相遇

突發的風浪： 牧師分享大弟弟在捷運站突然暈倒，因腦出血送入急診急救並面臨緊急手術的驚險過程。
屬靈優先次序： 在慌張與壓力中，牧師看見「家人最需要的是遇見耶穌」大過於單單得醫治。在為弟弟禱告時，弟弟雖意識漸模糊卻句句回應「阿們」，讓人看見神的同在。
寂靜長廊的恩典： 在深夜空無一人的手術室外，牧師經歷了神特別預備的「遇見神與神同在」的甜美時光，得著超越環境結果的喜樂。

📖 二、 信仰的核心區別：我們要的是「恩典」還是「神自己」？

方法的局限： 沒有信主或尚未成熟的人，遇到問題會拼命尋找名醫、床位、資源和答案。雖然問題暫時解決能鬆一口氣，但新問題出現時，焦慮便會捲土重來。
焦點的轉移： 許多基督徒雖拼命禱告，但焦點始終盯著「問題」，而非安息在主的同在裡。神最渴望的，是我們要「祂自己」，而不僅僅是祂的祝福。
體驗同在與擁有同在的差別： 雖然因著「以馬內利」我們都擁有神的同在，但「擁有」不等於在生活中能「經歷」與「意識」到祂的同在。

【雲彩般的見證：在病痛中發亮的姐妹】
牧師探訪了兩位正經歷辛苦化療與標靶治療的癌症姐妹，她們的臉上卻散發著平安、喜樂與神的榮光。
其中一位姐妹分享，在極其痛苦的手術與藥物煎熬中，她經歷到「神在我的生命裡行割禮」，使她更深認罪悔改、更愛神與倚靠神。
另一位姐妹在面對身體潰爛痛楚時，學會了「一直看主、不看傷口」，讓生命在煎熬中顯得格外輕鬆。

📜 三、 摩西與神的會幕：如何長久活在神的同在裡

經文：出埃及記 33:7-16

1. 敬拜（Worship）的本意： 敬拜（Worship）源於「Worth-ship」，代表上帝在我們心中是有「最高價值」的。當我們看神為配得大讚美，在日常中就會自然意識並感受到祂的同在。
2. 求問（Inquire）的真意： 摩西的求問不只是求一個指引，而是與神「面對面說話，好像與朋友說話一般」。這是一種傾心吐意的傾聽、分享與交心。
3. 親自同去與安息（Rest）： 神應許「我必親自和你去，使你得享安息」。真正的安息不是只在主日，而是在週一至週五的日常、職場、家庭和衝突中都能經歷到的平安。

🛠️ 四、 日常生活經歷神同在的「四個 Pause 操練步驟」

【早晨】歡迎與感謝： 早上眼睛睜開的第一個念頭，不看壓力和重擔，花幾秒鐘主動歡迎主、感謝主。
【忙碌時】暫停（Pause）： 在衝忙中、開會前、見客戶或發重要郵件前，暫停幾秒鐘，宣告：「主啊，與我同在，帶我進入祢的安息」。
【衝突時】放下批判，放入同在： 與人產生摩擦時（如牧師經歷的鄰居漏水糾紛），暫停並放下內心的辯駁與批判，安靜傾聽對方的焦慮，並在心中宣告將「神的同在」放在彼此中間。
【睡覺前】數算恩典： 睡前屬算一天的恩典，感謝、交託、信賴主，安然入眠。