「有一個律法師起來試探耶穌，說：『夫子！我該做甚麼才可以承受永生？』耶穌對他說：『律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？』他回答說：『你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主——你的神；又要愛鄰舍如同自己。』耶穌說：『你回答的是；你這樣行，就必得永生。』那人要顯明自己有理，就對耶穌說：『誰是我的鄰舍呢？』」（路加福音 10:25-29）
[cite: 21]當耶穌在教導群眾時，一位熟悉摩西律法的律法師也在其中，他站起來試驗耶穌，問了一個問題：「我該做甚麼才可以承受永生？」耶穌並沒有直接回答他，反而用了祂常用的方法，先反問對方再回答：「律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？」當這位律法師回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主——你的神；又要愛鄰舍如同自己。」耶穌給予肯定後，便告訴他這樣「做」就會得永生。
[cite: 21]這位律法師為證明自己有理，向耶穌提出了第二個問題：「誰是我的鄰舍呢？」耶穌以一位撒瑪利亞人救助了一位被強盜搶劫和毆打成傷之人的比喻，說明那憐憫人且有具體行動的就是「愛鄰舍」。
[cite: 21]「王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』」（馬太福音 25:40）
[cite: 22]在馬太福音25章中，我們看見耶穌提到他再度降臨時的審判，對於那些餓的、渴的、作客旅的、赤身露體的、病的、在監裡的，給予愛心的供應、接待、照料和看顧，就是做在主的身上，這些義人將會往永生裡去，反之，則往永刑裡去。
[cite: 22]耶穌的肉身兄弟雅各在談到敬虔和信心時，也是強調具體行為的必要：「在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。」（雅各書 1:27）另外，在使徒行傳中也記載了既虔誠又全家敬畏神的百夫長哥尼流，他除了常常禱告神，還多多的接濟救助窮困的人，這都達到神的面前，而且蒙神記念（參使徒行傳 10:1-4）。
[cite: 22]在臺灣這個美麗的海島上仍存在著貧富差距、城鄉資源不均、家庭功能不彰……以致產生許多的衝突和悲劇，「誰是我的鄰舍呢？」求神繼續引領政府的施政與治理、幫助臺灣人民彼此互助互愛，並將祂的愛和憐憫充滿祂的百姓，更多實踐愛神和愛人！
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